As casas Vikings eram mais estranhas do que ficção: portais para os mortos, artefatos mágicos e “escravos”

As casas Vikings eram mais estranhas do que ficção: portais para os mortos, artefatos mágicos e “escravos”

As casas Vikings e os Vikings estão mais populares do que nunca. Programas de TV como Last Kingdom e Vikings adicionaram licença dramática a relatos históricos específicos, enquanto novos achados arqueológicos têm a garantia de virar manchete. A cobertura recente inclui a descoberta de um funeral em navio Viking e a possibilidade de mulheres vikings participarem da guerra. Mas quando falamos sobre os vikings, muitas vezes repetimos narrativas familiares de guerreiros, navios e batalhas. Certas atividades e espaços –  tradicionalmente associados aos homens – são vistos como moldando o curso da história. O lar – tradicionalmente associado às mulheres – é visto como mundano e politicamente insignificante.

 

As casas Vikings: Viking em pé segurando seu machado

A obsessão usual.

Mas a casa dos Vikings não era um espaço neutro e apolítico. Era um estágio primário para legitimar hierarquias em que algumas pessoas eram escravizadas e deixadas para morar com gado no porão. Enquanto que outras, presidiam em um assento elevado. Era um mundo estranho. Temos provas raras, mas repetidas, de que crianças foram enterradas em lareiras. Artefatos mágicos colocados nas portas e mulheres erguidas acima dos limiares para que pudessem falar com os mortos.

Quero mudar radicalmente a nossa abordagem para este período crucial da história europeia. O que acontece se observarmos a Era Viking do ponto de vista da casa?

Casas como espaços políticos

Apesar de toda a sua visibilidade na cultura pop, a vida cotidiana dos Vikings raramente é vista. Os assentamentos são frequentemente abordados como familiares, harmoniosos – e talvez um pouco triviais. Agora, uma onda de pesquisas está levantando novas questões sobre as vidas cotidianas sociais e rituais dos vikings.

Portas, moradias e espaço doméstico revelaram algo mais estranho e mais poderoso do que as narrativas tradicionais podem sugerir.

 

Um porta-anel da Era Viking com uma inscrição rúnica, que talvez em algum momento dependesse de um edifício de culto viking.

A família viking, embora variada, não se conformava à família nuclear idealizada da modernidade ocidental. As maiores famílias poderiam ser compostas por um casal, concubinas, subordinados, fazendeiros e guerreiros, animais, trabalhadores itinerantes, convidados e vários filhos “meus, seus e nossos”. Embora vivessem sob o mesmo teto, as tarefas cotidianas e a própria arquitetura criavam limiares entre grupos e tornavam as pessoas diferentes umas das outras.

As casas Vikings: O salão Viking reconstruído de Lofoten, Noruega

O salão Viking reconstruído de Lofoten, Noruega.

“Escravidão” é uma instituição complexa e uma definição universal é difícil. Mas havia uma população não livre entre os agregados vikings: os escravos. Estes não tinham direitos legais, cujos filhos pertenciam aos chefes das famílias, que não era crime matar e podiam ser sexualmente explorados pelos seus donos.

Os estudiosos argumentam que os escravos moravam em um cômodo extra com uma lareira no final da casa de manobra, espacialmente pertencente aos animais. Desse modo e mais, as casas viking geravam contrastes entre proprietários, pessoas livres e escravos – e tais diferenças formavam a sociedade viking.

Morando com os mortos

A casa viking não era exclusivamente o domínio dos vivos. Nas sagas dos islandeses, encontramos o malicioso Hrapp. Em seu leito de morte, Hrapp pede para ser enterrado na porta do pavilhão de incêndio: “Me ponha no chão de pé, então poderei ficar de olho na minha casa”. A agência dos mortos não necessariamente dissipam-se à morte. As sagas estão cheias de histórias de pessoas recebendo profecias dos mortos, os mortos cantando em montes funerários ou assombrando suas casas antigas.

O material arqueológico apoia a ideia de que os mortos tinham presença nas casas na Era do Ferro e na Era Viking. Ao longo do primeiro milênio, os ossos humanos foram incorporados às vezes dentro da casa, incluindo crianças enterradas em lareiras e postholes. Deve ter sido significativo para as pessoas colocar partes do corpo de seus mortos sob o limiar ou nos postholes das casas. Ou para entreter os mortos na casa quando eles abandonaram o assentamento.

Há uma clara ambiguidade em morar com os mortos. Por um lado, as pessoas às vezes mantinham os mortos próximos, encaixando-os no espaço vital. Bebês e ancestrais podem ter ajudado a proteger a casa, ancorá-la em histórias locais ou capacitar seus moradores. Por outro lado, a história de Hrapp e outras fontes sugerem que os mortos poderiam ser objetos de ansiedade. Se eles se tornassem malévolos, poderiam ameaçar a casa – e assim, o limiar para o mundo deles precisava ser controlado.

Portais para o outro mundo

Diferentes partes da casa provavelmente serviram como pontos de contato entre vivos e mortos, talvez também entre o passado, presente e futuro. Talvez sem surpresa, o principal era o limiar real para a casa.

Arqueólogos também encontram coisas – como panelas, facas e anéis de ferro – enterrados nas portas ou perto delas. Talvez esses objetos guardassem a casa de poderes e seres de fora. E o depósito de artefatos forjou simultaneamente e embutiu um elo entre a vida cotidiana das pessoas e suas casas. É até possível que artefatos viessem com novos habitantes de casas antigas, por exemplo, quando eles se casassem. Estes seriam colocados em portas ou poços para capacitar a casa e amarrar pessoas e casas ao longo do tempo e do espaço.

As casas Vikings são um mundo à parte

Levar a vida cotidiana a sério abre novas possibilidades para entender como e onde a história acontece: não é apenas no campo de batalha. Arquitetura e o espelho da casa, assim como forma, ordem social e espacial. Na era Viking, as pessoas eram feitas para serem diferentes. Proprietários e escravos, homens e mulheres, com diferentes tipos de poder e coisas diferentes para temer ou esperar. Através de assentos e cadeiras altas, festas e rituais, portas e itens depositados.

 

Escavação da aldeia Viking em York em 1980.

As casas vikings eram espaços de política, e também mundos sociais muito diferentes dos nossos. Quando os vikings se envolveram com o mundo, ana no lar desde a infância. Chegou o momento de ampliar os temas que associamos à Era Viking e discutir o desconhecimento e a sua estranheza. Assim como o papel da desigualdade, neste período crucial da história europeia.E que intriga a todos nos dias atuais.

Autor: Marianne Hem Eriksen

Tradução: Alexandre A. Peligrini

Fonte: https://theconversation.com/viking-homes-were-stranger-than-fiction-portals-to-the-dead-magical-artefacts-and-slaves-112548″ target=”_blank

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